“刘基文化”的现代思考

　　2017年12月，第三届“刘基文化”国际学术研讨会在文成县举行，来自世界各地研究“刘基文化”的近百位权威专家、学者，开展了为期两天的学术研讨交流，重温先贤刘伯温“道通天地、德贯古今”的帝师风采。

　　近年来，文成始终坚持把“刘基文化”作为县域主题文化，在传承、保护和发展“刘基文化”上，重点做了以下四方面工作：以文化经典为依托，致力研发推广；以习俗节庆为纽带，弘扬优秀传统；以化育知行为关键，巩固传承基地；以媒介传播为平台，提振文化自信，为文成提速“两山”转化、打造“三美”文成提供强大动力。

　　今天，我们关注“刘基文化”，首先要关注刘基是怎样的标杆。他是一个智者，更是一个廉者，他身上有许多值得我们好好学习的优秀品质。一是清廉，“酣酒嗜音，有一于此，未或不亡，为国有民者，可不慎哉”，他生前两袖清风，死后一抔黄土，始终做到生活俭朴，淡泊名利。二是律己，“去谗斥佞，远吏近民”“待人以宽，律己以勤”“立事惟公，无沽我名”“持心如衡，以理为平”，以儒者自居的刘基处处坚持严于律己的原则。三是正气，“弱不可凌，愚不可欺，刚不可畏，媚不可随。”字字正气凛然，句句掷地有声，体现他的铮铮铁骨。四是勤政，刘基不仅自己“勤于政务”，而且极力宣传那些“尽心为公”的官员，如他称赞“尽心为公，务在惠民”的洛阳令王涣，希望他给其他官员树立榜样。五是谏诤，“刘基论相”，不计个人恩怨，也不规避自己的性格缺陷，顾全大局，敢于直言，表达对各位相位人选优劣得失的看法，树立了一个立事惟公、正直无私而敢于谏诤的典范。六是公正执法，他不畏权贵，刚正不阿，秉公执法，奏斩李彬，维护法律尊严。

　　今天，我们关注“刘基文化”，更要关注廉者刘基背后的价值追求。是一种什么样的“精神之钙”使得他能在当时污浊的官场中洁身自爱，还敢于同恶势力抗争？关于人为什么要活着，怎样活着才有意义，一个人如何看待生死，如何坚持正确的生死观、名利观、人生观，赢得生前身后名，刘基为我们树立了一个榜样。刘基临终时，撕毁儿子送来的豪华坟墓设计图，并嘱咐他们只能修土坟，不建石墓，因为“墓”字的意思是一人躺在土上，承受阳光雨露，从而长出萋萋青草。人不能靠造坟墓立牌坊永垂不朽，心中没有人民者，必将为人民所抛弃。而心中装满百姓者，人民心中自将为他树立起一座丰碑。刘基始终践行“以天下苍生忧戚为忧喜”，提出“为邦贵知本”的观点，“治民奚先，字之以慈”“人有恒言，视民如子”，亲民爱民，溢于言表。“以民为本”的思想奠定了“刘基文化”的坚实基础。言廉为虚，身廉为标，心廉为本。政治上的坚强，取决于信念上的坚定；作风上的清廉，来源于思想上的清醒。知行合一，刘基是典范。

　　700年来，刘基作为“三不朽”的传奇人物一直受后世传诵。刘基既是杰出的开国功臣，又是难得的治国良臣，更是浙南乃至中国东南地域廉政文化教育的一面旗帜。“刘基文化”在现代社会中依旧如金石般耀眼，需要我们不断传承积淀、发扬光大。【作者为中共文成县委书记】