意大利《侨网》——为什么说新时代海外统战工作更需要“新文化”的加持？

        海外华人社会的“先进分子”，尤其是华文学校的教师、华文媒体的从业人员和年轻一代文化型侨领或有强烈“文化情怀”的侨领，在与祖国同频共振的同时，如何更好地担负起新时代新的文化使命，为建设中华民族现代文明贡献独特的力量，是当下海外比较关注的一个话题。针对这样一个极具感召力的新话题，意大利《侨网》记者专门与正在中国的首席评论员新塍先生进行了一次访谈——

        记者：您认为，去年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中强调“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”这一句话对当下和今后的海外统战工作同样具有极端的重要性。

        首席评论员：这是显而易见的，我们必须根据总书记的重要讲话去重新定位新时代“文化认同”的核心要义，厚植“根梦魂”的文化内涵。简单一点讲，中华优秀传统文化是“根”，革命文化是“魂”，以社会主义先进文化为主体的“新文化”就是“梦”，这个“梦”，就是海外侨胞“中国梦”的重要组成部分，彰显了新时代的特征。

        记者：您怎样理解“共同努力创造属于我们这个时代的新文化”？

        首席评论员：根据新华社的报道，习近平总书记去年6月2日重要讲话的原话是这样的：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”这段话的前半部分明确了使命，后半部分明确了目标。在明确“建设中华民族现代文明”这个目标之前，有“共同努力创造属于我们这个时代的新文化”这样一个铺垫，从语法的逻辑关系来讲，“共同努力创造属于我们这个时代的新文化”是“建设中华民族现代文明”的重要前提。

        记者：在这样一个时间点出现“新文化”这样一个全新的提法，您认为是出于怎样一种考量？

        首席评论员：“新”是形容词，对应于“旧”。如果将“旧文化”对应于“新文化”，那我的理解是，“旧文化”就是指我们已有的文化，按照总书记在党的二十大报告中的提法，“旧文化”就是指“中华优秀传统文化”和“革命文化”，对于这两类文化，总书记分别用了“传承”和“弘扬”这两个动词。“新文化”就是指“社会主义先进文化”，总书记用了“发展”这个动词，完整的表述是“发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化”。我注意到，党的十九大以后，总书记多次在重要场合同时提到这“三大文化”，这“三大文化”的排名，“中华优秀传统文化”一直居首位，但是，从党的二十大报告开始，“社会主义先进文化”第一次出现在首位。在中国，排序是很有讲究的，一般是重要的在前。“社会主义先进文化”能够跃居首位，当然不是偶然的，它是时代发展的必然要求。因为新时代我们祖国各项事业的发展、重要经济门类竞争力的提升，都要靠“社会主义先进文化”去支撑。“社会主义先进文化”旗下有多条文化主线，这些主线涵盖了各行各业，这样的文化又具有全球公共文化的全部属性，是各国在幕后真正竞争的文化，正因为这样的文化具有鲜明的时代特征，所以，你说它重要不重要？

        记者：如果说，“发展社会主义先进文化”就是今天“创造属于我们这个时代的新文化”的主要形式，那么，它跟海外侨胞有什么关系？与新时代的海外统战工作又有什么密切的关系？

        首席评论员：我想举一个例子。你一定知道当下的中国的新能源汽车已经开始火遍全球，欧洲不少国家为阻止中国的新能源汽车可谓费劲了心思。中国的新能源汽车在欧洲这样一个汽车工业的“王国”能形成“席卷”的态势，我们欧洲各国的侨胞基本上都还没有反应过来。我们的“消费文化”这条主线尚未形成，“汽车文化”这个分支也没有形成体系，我们至今没有系统地向我们的海外侨胞宣介“汽车文化”，没有文化上的“洗脑”，他们当然不会认为今天的中国汽车工业已经发展到与欧洲平起平坐的水平。他们对中国“汽车文化”的认知度几乎是零，到目前为止，他们很少在当地买中国产的新能源汽车。既然现状是这样，让他们讲好新时代中国“汽车文化”的故事是不是一种奢望？

        我们经常讲很多老外对今天中国的真实发展水平不是很了解，依我看，我们的海外华侨华人新生代对祖国的了解也只是停留在面上，虽然他们经常有机会回国参加各种夏令营和冬令营。不信的话，你可以给他们出个题目：“你能否说出当今中国最著名的十大品牌？”你看看，他们能说出几个？

        我反复强调，新时代我们讲“文化认同”，一定要包含“社会主义先进文化”，也就是“新文化”。“新文化”领域取得的成就，更能增强海内外中华儿女的民族自豪感。记得多年前我在意大利首都罗马市马佐尼地铁站附近坐公交车，车上有两位韩国男孩子，他们透过车窗看到外面墙上巨大的起亚汽车的户外广告，顺势叫了起来：“哇，起亚……”。这一幕，在我脑海里整整停留了17年。

        记者：在新时代的海外统战工作中，如何处理“新文化”与中华优秀传统文化的关系呢？

        首席评论员：刚才讲了，中华优秀传统文化是海外中华儿女的根，中医药文化、武术文化、春节文化、舞龙舞狮和龙舟文化等等，都是我们中华民族的标识，这样的标识，就是家的方向。所以，“文化认同”永远离不开高水平的中华优秀传统文化的教育。“新文化”则不一样，中国要创造、发展的“新文化”，相当一部分是西方国家当代文化体系中比较成熟的文化，比如体育文化、时尚文化、品牌文化等，引导华侨华人新生代关注并参与祖国的这一类文化，更能发挥他们文明交流互鉴的天然作用，因为他们在接受西方主流文化教育的同时，也已经接受了一部分汉语文化的教育，具有跨文化教育的背景，所以，介入或驾驭这样的文化，他们的适应能力更强。从这个意义上说，他们是祖国在“新文化”领域与西方交流的天然使者，而且，他们可以带给国内诸多先进的理念。

        新时代，我们引导华侨华人新生代在“新文化”这个赛道上驰骋，显然更能激发他们的文化创造力，拥有与时俱进的文化创造力，可以增强他们的文化自信和文化报国的情怀。

        结语：“新文化”是新时代中国各行各业的“新赛道”。“新文化”的提出，对新时代的海外统战工作既是挑战更是机遇，“新文化”赋予了“文化认同”新的内涵，对祖国加强“文化引领”提出了全新的要求！（意大利《侨网》记者 洛伦索）