变局之下，东西文明何以跨越地缘政治鸿沟？

      中新网山东曲阜9月27日电 当今世界，百年变局加速演进，世界地缘政治局势紧张，多重危机叠加。面对重重挑战，东西方文明之间如何跨越地缘政治鸿沟，实现“和而不同”？

　　9月27日，由中国新闻社主办、中国新闻网承办、中国新闻社山东分社和东西问智库协办的第九届尼山世界文明论坛“东西问·中外对话”论坛在山东曲阜召开。

　　在青年圆桌对话中，上海外国语大学“欧洲文明研究”负责人胡春春，美国《中国政治学杂志》副主编、华东师范大学政治与国际关系学院教授马奥尼，北京大学哲学系助理教授、系主任助理、中国人学学会秘书长张梧等多位专家，就东西方文明交流的破题之策展开讨论。对话由北京外国语大学区域经济研究员、中国人民大学国际货币研究所所长助理曲强主持。

　　胡春春认为，在目前短视的地缘政治所造成的隔阂背景下，文化可能会有一种跨越鸿沟的作用。回顾一下东西方交流的历史，就会发现产生很晚的所谓地缘政治的懒惰思想，并不是历史的必然。“在比较东西方文明的时候，我们可以贡献一个长时段的历史视角，而不是紧盯着过去不到两个世纪的人类发展历史的一个瞬间。”

图为上海外国语大学“欧洲文明研究”负责人胡春春。 梁犇 摄
 

　　胡春春观察到，西方人习惯于从抽象的、原则的角度来看待一切，而中国人总是把在不同时代、不同环境，面临不同困难、不同挑战的活生生的人作为观察世界的一个起点。他认为，面对东西方之间的这种差异，可能需要互相之间发展出一种共情的能力，站在对方的角度上，对彼此有一种理解。

　　“我们现在所面临的问题并不是说彼此之间的文明不能相互包容，而是说在根本上，在西方发展现代化过程中的一个模式的变化。”马奥尼认为，这是可以回到根本性的文明不同的话题，在中国传统的思想中，我们可以重新思考发展的模式，截至目前，中国已经吸取了很多经验和教训。

图为美国《中国政治学杂志》副主编、华东师范大学教授约瑟夫·格雷戈里·马奥尼。 梁犇 摄
 

　　马奥尼拿老子的阴阳学说举例，世界是在融合、有循环的，我们不应该把世界看成是非黑即白的二元对立，它中间有不同的灰度。我们要看世界其他的一些想法，而不是零和博弈，但是现在美国已经被困在这个范式当中。

　　张梧认为，文明之间存在着误解，这是再正常不过的事情。只要了解我们的文明，就会深刻地感受到中国并没有像西方地缘政治视角一样，去寻求零和博弈、彼此对立，因为我们的文明里会提供另一种选项。

图为北京大学哲学系助理教授、系主任助理、中国人学学会秘书长张梧。 梁犇 摄
 

　　文明和文明之间如何共存？张梧认为，我们不在诸多的文明实体中再去增加一个实体，而是在不同的文明实体中增加一个平台或关系，就是把孔子“己所不欲，勿施于人”的伦理思想，作为一种原则用于处理文明和文明之间的关系，文明之间将会达到一种和谐的共存。他认为，这是儒家可以提供给世界处理文明之间关系非常有启发的洞见。

　　曲强在论坛上表示，以地缘政治为角度来思考当下的问题，是更容易把问题进行简单化描述的一种方法，而非长期视角。他认为，不同文明之间的人应该多交往，但是要各安其位。“我们还是在自己的地域和文化中，但是我们积极地走出去，有经济需要就合作，有文化交往就交往。不过我们不对你指手画脚，我们也不干预你的生活方式。”

图为北京外国语大学区域经济研究员、中国人民大学国际货币研究所所长助理曲强。 梁犇 摄
 

　　他认为，当前我们面临着气候变化、时代周期的挑战等诸多问题，人类似乎正在技术面前变得更加微不足道。比起西方的纯技术主义，以及以技术为立身的哲学思想，儒家“以人为本”的思想，更能够安抚和映照我们作为人的内心世界。