中新社成都7月27日电 题:大运会,何以促进全球青年对话?
——专访成都大运会博物馆专家顾问宋秀平教授
中新社记者 贺劭清
世界大学生夏季运动会是面向全球青年学生,规模仅次于奥林匹克运动会的世界性综合运动会,素有“小奥运会”之称。它既是全球大学生规格最高、规模最大的体育赛事,也是全球最为盛大、最为广泛、最具影响力的青年交流盛会。
7月28日,第31届世界大学生夏季运动会(简称“成都大运会”)将在中国成都开幕。成都大运会是中国西部第一次举办世界性综合运动会,也是中国大陆第三次举办世界大学生夏季运动会。
大运会诞生60余年来,经历了哪些变迁?成都大运会中将有哪些东西方文化交融?大运会何以促进全球青年对话?成都体育学院历史文化学院副院长、体育史研究所副所长,成都大运会博物馆专家顾问宋秀平教授近日接受中新社“东西问”独家专访,对此进行解读。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:青年时期是大部分运动员的运动黄金岁月,国际重大赛场的参赛运动员不少也是大学生。为什么还要专门举办一场大学生的世界性运动会?
宋秀平:现代奥林匹克运动的产生是受欧洲大学生的体育运动自治的启发。英国教育家托马斯·阿诺德在拉格比公学实行的“竞技运动自治”,充分发挥竞技运动的健身价值和教育效能。阿诺德的竞技运动在学校和社会中广泛流传,在牛津、剑桥等大学和社会俱乐部中都会举行竞技运动会。这些竞技运动形式对现代奥林匹克运动之父顾拜旦“复兴古奥运会”起到了关键作用。
虽然现代奥林匹克运动与大学生紧密相关,但与奥运会和其他重要大赛相比,大运会并不是单纯的运动竞技水平的比拼。大运会更强调友谊与交流,促进大学生体育整体水平的发展,促进大学生的道德及体育教育,促进世界各国大学生之间的密切联系及合作,最终促使国际大学生体育运动的共同进步。
作为扩大世界各地大学体育作用和范围的关键推动者,国际大学生体育联合会(简称“国际大体联”,英文缩写FISU)坚信,体育价值观和体育实践与学生的大学学习能够完美融合。大运会坚持以体育运动为基本手段,以人的全面发展为基本目标,进而促进人类社会和平发展的社会活动。因此,教育人、培养人是世界大学生运动会的第一要务。
中新社记者:能否介绍大运会的前世今生,以及大运会与中国之缘?大运会诞生六十余年来,涌现出哪些明日之星?
宋秀平:1959年,第一届大运会在意大利都灵举行,数十个国家和地区的985名运动员参加。自此,都灵成为世界大运会的“圣地”,历届大运会的火种取火仪式都在都灵举行。
中国是世界大学生运动的坚定支持者和积极参与者。从第一届大运会开始,中国就参加了大运会,1959年中国派出4名选手参赛,其中包括来自四川万县(今重庆万州区)的短跑运动员陈家全。
1975年,中国正式成为国际大体联代表大会成员。1977年,中国正式派出体育代表团参加保加利亚索菲亚大运会。1979年的墨西哥大运会,女子跳水选手陈肖霞夺得跳水金牌,这是中国运动员在大运会历史上获得的第一枚金牌。中国体育代表团自1977年开始,参加了以后的每一届大运会。
成都大运会之外,中国大陆共举办过两届夏季大运会、一届冬季大运会,分别是2001年的北京大运会、2011年的深圳大运会和2009年的哈尔滨冬季大运会。此外,在中国台湾还举办过2017年台北大运会。
北京大运会是中国第一次举办世界性综合运动会。本届大运会历时11天,中国代表团共夺得54枚金牌、25枚银牌、24枚铜牌,在大运会舞台上首次取得金牌总数和奖牌总数第一的优异成绩。北京大运会是北京申奥的奠基礼,为北京赢得2008年奥运会举办权打下了坚实基础。2022年,北京又成功举办第24届冬奥会,成为奥运史上首个“双奥之城”。
深圳大运会开幕式主会场深圳湾体育中心坐落于海水拥抱的深圳湾,紧临香港,其外形酷似“春茧”。其特别之处在于,体育中心面向大海一侧,设计师专门设计了一个大的开口,寓意中国向世界开放。
60余年来,大运会规模逐步扩大,影响力逐次提升,由第一届比赛7个大项、60个小项和985名运动员参赛,发展到2019年意大利那不勒斯大运会的18个大项、144个小项、超过万人参赛。
截至成都大运会前,已有174个国家和地区、超15万人次的运动员参加过大运会,累计打破18项田径和游泳世界纪录,涌现和培育了美国田径运动员迈克尔·约翰逊、美国篮球运动员拉里·伯德、中国体操运动员李宁、中国田径运动员刘翔等一大批世界著名运动员。
中新社记者:成都大运会有哪些东西方元素的融合?
宋秀平:现代我们提到的运动会模式,一般认为是起源于古希腊,经过现代奥林匹克运动之父顾拜旦复兴后,逐步发展为体现西方体育文化外向性的大型赛事模式。这种赛事模式以公平竞争为原则,鼓励人们战胜对手和自我,不断拼搏,挑战人类身体极限永不满足。这与西方的价值体系吻合。
事实上早在西周时期,中国就已有与古希腊奥运会相媲美的大型古代竞技运动会。西周的射箭活动已经发展成以“射礼”为形式的大规模竞赛活动,且从场地器材、专职人员、到赛会的组织均有非常严格规定。
二者最大的差别是中国东方体育文化更具内向性,主要强调礼治教化功能,竞赛有非常严格的等级规范,更强调祭祀神灵、和平与友谊、愉悦身心等多重社会功能。从个人角度来讲,东方比赛项目更关注一个人自我修为的提升,如中华武术、龙舟竞渡、中华射艺、中国摔跤等。
为了保持体育的发展和创新,大运会举办方可以最多选择3个自选项目纳入赛事安排。成都大运会将武术作为自选项列入竞赛项目中,这是中国台北大运会后,大运会第二次出现武术项目。东西方传统体育项目同时出现在大运会赛场,能让世界更好了解东方传统体育文化,也让大运会的文化更加多元。
为了给全球青年带来一场“国际范、中国风、巴蜀味”的青春盛宴,成都大运会从火炬、奖牌、音乐到吉祥物,都融入了大量天府文化,包括“沉睡三千年、一醒惊天下”的三星堆,以及中国文化遗产标志金沙太阳神鸟。
和北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”一样,成都大运会吉祥物“蓉宝”同样以大熊猫为原型。象征着和平友善的大熊猫是中国国宝,而四川是大熊猫的故乡。“蓉宝”身上还有大量的火焰元素,这也是天府文化的重要标签:“火”是火锅美食滚沸的动力,也是川剧吐火绝技惊艳的点睛之笔。
中新社记者:大运会,何以促进全球青年对话?在搭建东西方沟通桥梁上,大运会还面临哪些问题和挑战?
宋秀平:国际大体联将每届大运会和冬季大运会作为全球最盛大、最广泛、最多样、最具影响力的青年交流盛会,为全球青年搭建最出色的国际交流舞台。国际大体联一直是世界各地大学体育有效发挥作用和提高影响力的关键推动者,鼓励全球大学生参与体育运动。
本着这一理念,大运会期间除了体育赛事,国际大体联还会组织丰富的活动,为全球青年搭建多元、平等的对话平台,为他们提供一个在合作与竞争的环境中,与来自世界各地学生互动的机会。
如成都大运会赛事期间,成都大运村每天都会推出一系列文化活动,包括公园城市主题艺术展、非遗文化体验等,带领世界青年零距离感受最地道的中国文化。而成都大运会博物馆,则用近900件藏品、5万件影像资料讲述了大运会发展历史,以及全球青年的体育交流故事。
大运会不仅是一个体育文化交流的重要渠道,也是一个集结了众多教育资源的平台,应该更好地发掘其潜在的或可利用的文化资源,从而吸引更多的人关心人类的和谐与进步,关注体育的均衡发展。
需要注意的是,大运会要真正肩负其本应承担的社会责任,还面临着很多问题和挑战。一言以蔽之,当前大运会面临的真正问题是其创办特色和独立性的缺失。大运会应与众不同,其发展不应侧重以奥运会为榜样的重竞技导向,而应该是在兼顾竞技目标的基础上,更多地传达和体现人文精神和对人类福祉的终极关怀。
【受访者简介】
宋秀平,成都体育学院教授、博士生导师,历史文化学院副院长、体育史研究所副所长、成都体育学院博物馆馆长,成都大运会博物馆专家顾问,主要从事体育史、体育文化、博物馆理论研究。中国体育科学学会体育史分会副秘书长、中国收藏家协会体育文化收藏委员会副主任委员。主持完成国家社科基金重大招标子课题1项、国家社科基金项目1项,省部级课题5项,厅局级3项。作为完成人参与完成国家社会科学基金项目5项,四川省哲学社会科学、国家体育总局 “十三五”“十四五”体育宣传与文化规划项目等省部级课题10余项。